【263】少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
【大塚敬节】：
本条论述少阳病的大纲。少阳病，是热邪局于太阳表与阳明里之间的疾病。所以，既非单纯的表，也还不是里。
在此举出口、咽、目，作为少阳病的指征。口苦这一症状，不是太阳病的病状。例如即使在感冒的场合，发病之初，并没有口苦、口黏之类的证候。经过三四日，开始出现饮食乏味，口中发黏，口渴之类的症状。这是疾病已经从太阳进入了少阳的标志。若进入阳明病，会出现口不仁、烦渴等症状，但少阳病尚未可见如此重的表现。目眩，指眩晕。
【264】少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
【大塚敬节】：
本条为前条的追加论述。中西深斋推测“吐下则悸而惊”六字为后人的补充文字。
少阳中风显示出的病逝是缓慢而良性的。两耳无所闻说的是耳聋，实际上中耳炎、耳管炎等疾病多表现为少阳病。目赤，指眼球充血。胸中满而烦，指胸中胀满而烦苦。此时因为具有胸中满而烦的症状，所以恐怕会使用吐法、下法，如若进行吐下等误治，则易出现动悸、为外物所惊的病状。
这里虽然未举出治疗方剂，但对于截止到胸中满而烦病状者，可使用小柴胡汤。对于误治，发展到悸而惊病状者，可选用柴胡桂枝干姜汤、桂枝加龙骨牡蛎汤等。
【265】伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，烦而悸。
【大塚敬节】：
脉弦细：脉弦，指如张开的弓弦而有砰砰质感的脉象。细，指窄小的脉象。
可见于阳气略有衰微的场合。
本条为“少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。”条文的追加论述。弦细为少阳病脉象，头痛、发热为太阳病证候。该证已不是太阳病，已经转属为少阳病，所以不可用发挥的方法进行治疗。如果误使之发汗，则会出现谵语。这种谵语是因病邪入里而成阳明病所致，所以调和胃气即可治愈。
少阳病禁用汗、吐、下法。对于弦细脉、头痛、发热证候使用小柴胡汤。小柴胡汤，另有宜明曰三禁汤，是因为在汗吐下三法禁用场合而用该方，故得名。若该证误治，使用麻黄汤类发汗，邪入于里，形成阳明病，可出现如谵语阳症状。此时可使用调胃承气汤调整胃气以治愈。
【266】本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。
【267】若已吐下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。
【大塚敬节】：
胁下鞕满：即俗称所指的胁腹下硬而膨满状态。为小柴胡汤腹证。
脉沉紧：沉脉，与浮脉正相反，为切脉时指端重按方可触及之脉。
温针：古代使用的发汗法之一。
原是太阳病，转为少阳病后，胁下硬而胀满，虽然未吐出吃下的食物，但出现恶心干呕，不能饮食。恶寒之后出现发热，热退后又发作恶寒，形成如此寒与热互相往来的状态。这样的患者，尚未进行或吐、或泻下的治疗，如果出现脉沉紧，给予小柴胡汤治疗。如果此时对患者使用或吐、或泻下、或发汗、或温针等治疗，导致谵语的出现，则表明使用柴胡剂的证候消失。此时为一种被称为坏病的状态。
【268】三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
【269】伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
【270】伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
【271】伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
【272】少阳病，欲解时，从寅至辰上。