八段锦 一个优秀的中国传统保健功法，形成于12世纪。古人把这套动作比喻为“锦”，意为动作舒展优美，如锦缎般优美、柔顺，又因为功法共为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”。
练习无需器械，不受场地局限，简单易学、节省时间，作用及其显著，男女皆可，老少皆宜。
八段锦以中医基础理论为指导，以“调”为手段、“衡”为目的，进而起到健身作用。其中第一、八式以调节为主，平衡全身阴阳，同时作为练功的起、讫动作；第二、三式以调和为主，平衡气机之升降，有中医“治未病”之意；第四、五式以调治为主，平衡标本、平衡阴阳，用于治疗（或辅助治疗）劳伤性疾病或心火偏旺的虚实夹杂性疾病，可谓治疗性功法；第六、七式以调摄为主，平衡任督、身心，为典型的强壮性功法，经常锻炼能起到“固肾腰”、“增力气”的作用。
预备式
1.口令：左脚开步，与肩同宽。屈膝下蹲，掌抱腹前。中正安舒，呼吸自然。心神宁静，意守丹田。
第一式 双手拖天理三焦（配合逆腹式呼吸）
1.口令：两手托天理三焦。上托，下落。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调全身，平衡阴阳
本式名称中的“双手托天”是动作的要领，“理三焦”是对其作用的概括。
三焦指人体全部内脏。将躯干(咽喉至二阴)划分为上中下三焦。胸膈以上为上焦，内含心、肺等器脏；胸膈与肚脐间为中焦，内含脾、胃等器脏；肚脐以下为下焦，内含肾、膀胱、大肠和小肠等器脏。
第二式 左右开弓似射雕
1.口令：左右开工似射雕。搭腕，开弓，并步。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调左右，平衡金木
本段旧称“左肝右肺似射雕”，其中“似射雕”是动作要领，“左肝右肺”是言其作用。
本式功法锻炼时，通过马步状态下两手“射雕”样的“左右开弓”，对左（主升之肝气）、右（主降之肺气）进行科学地调节，以保持其正常的升降状态。因此，从理论上来说，本式的主要作用是通过调节肝肺两脏，来调整人体气机的升降；从实际效果来看，由于“左右开弓似射雕”的动作，无形之中有扩胸作用，因此它除了对肝肺两者有保健作用外，对位于胸腔（上焦）的心脏，也有较好的作用。又因为肺主气、心主血之，故经常习练本段功法，也有利于气血的运行。
第三式 调理脾胃须单举
1.口令：调理脾胃须单举。上举，下落。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调中焦，平衡升降
中医理论认为，脾胃同居中焦，相互协调，共同完成一系列复杂而重要的生理功能。如饮食物的受纳、消化与水谷精微的吸收，气血的生化，气机升降的调节等等。本式功法主要作用于脾胃气机的调节。
脾为五脏之一，其气主升；胃为六腑之一，其气主降，脾胃之升降，是全身气机升降枢纽。一旦这种脾升胃降的状态遭到破坏，人体就会产生相应的疾病。《素问•阴阳应象大论》之“清气在下，则生（夕食）泄；气在上，则生（月真）胀”，指的就是一旦该升而不升的脾气“在下”，就会出现下利清稀、完谷不化之类的疾病；反之，如果该降而不降的胃气“在上”，则会出现胀闷不舒类病变。练功时通过两手一上一下的动作，意在帮助中焦脾胃气机的升降维持在一个动态平衡的状态，如能配以相应的调心方法，和深长细匀的腹式呼吸，则效果更佳。
第四式 五劳七伤往后瞧
1.口令：五劳七伤往后瞧。起身、后瞧，转正。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调劳伤，平衡标本
中医对“五劳七伤”有多种不同的说法，如“五劳”既指心劳、肝劳、脾劳、肺劳、肾劳五种虚劳病证；又指五种劳伤的病因，所谓“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。“七伤”既指七种劳伤的病因：饱伤脾，大怒伤肝，强力举重、久坐湿地伤肾，形寒、饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，大恐惧、不节伤志；又指肾气亏损的七种症状。但从本式的语境结合锻炼方法来看，这里的“五”“七”均为约数，泛指各种慢性、劳伤性疾病。
中医学认为，肾中精气为五脏精气的根本，肾气充足，是五脏及全身气血充沛的前提；另外，中医还有“久病及肾”之说，任何疾病如久治不愈，都会影响到肾。因此，无论何种劳伤，其治当离不开补肾。肾居下焦，位于腰部，“往后瞧”能通过转腰对肾脏进行“按摩”，以增强肾气的功能，从而治疗各种原因引起的劳伤性疾病之“本”；同时，这一动作对于劳伤性疾病常见的腰酸腿软等症状，还能起到治“标”的作用。
第五式 摇头摆尾去心火
1.口令：摇头摆尾去心火。上托，下按，右倾，左旋。摇头，摆尾，上举。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调上下，平衡水火
本式功法与上式相似，也是治疗性功法，只是在操作要点与适应范围上有所不同。
由于大幅度地“摇摆”加大了对命门与肾脏的按摩作用，能起到养阴滋水的作用。中医学认为，心属火，应对自然界之南方，位于人体上焦；肾属水，应对北方，位于下焦。正常情况下，肾水上济，以制约心火，使之不至于过旺；心火下降，以温肾，两脏之间的这种生理关系称为心肾相交、水火既济。当因某种原因引起心火过旺为患时，通过补益肾水的方法，加以“灭火”是常用的治疗法则之一。
本式作用于心火表现比较明显的虚实夹杂证候。在操作注意点方面，上式动作范围、运动量均不大，男女老少都可锻炼；本式动作范围、运动量均较大，颈椎病、高血压等患者，及年老体弱者，应适可而止，不必过分强求动作的标准和幅度，以免引起头晕眼花等不适，甚至摔倒等意外事件的发生。
第六式 两手攀足固肾腰
1.口令：两手攀足固肾腰。上举、下按、反穿、摩运。攀足，上举。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调命门，平衡任督
中医学认为，肾居人体下焦，位于腰部，故有“腰为肾之府”的说法；腰、背部和腹部有多条经络分布，如足之三阳经、督脉均过腰部；足三阴经、任脉均过腹部；而且腰还是命门的所在地，而命门在功能上与肾息息相通。
因此，本式功法的“固肾腰”作用，主要体现在两个方面：一是通过大幅度俯仰时对命门的丛向性按摩，起到补肾健腰的作用；二是通过对腹部和腰背部经络一紧一松的“刺激”，起到调和经气、平衡阴阳的作用，其中对任督两脉及其经气调整作用的意义，尤为重要。因为任脉为“阴脉之海”，能调节全身阴经之气血，且与上丹田相连；督脉为“阳脉之海”，能调节全身阳经之气血，且与中、下丹田相连，古人将气血在任督两脉的运行过程喻作“小周天”。
本式在作用方式上，与上两式相同，均以肾为主要作用对象，但前两式是分别针对“五劳七伤”、“心火”的治疗性功法；本式则是主要针对平人的日常调养性功法。由于本式对腰部的柔软性有较高的要求，年老体弱及心脑血管疾病者，不必刻意强求动作的幅度 ，意到即可。
第七式 攒拳怒目增气力
1.口令：攒拳怒目增气力。抱拳，攒拳怒目、抓握、回收。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调肝系，平衡身心
中医学认为，肝藏血、主疏泄、主筋、开窍于目，与人体多项形体（身）和精神（心）方面的功能相关。故肝的功能正常，则人精神愉快，纳谷馨香，筋骨强健，双目有神；反之亦然。
锻炼本式功法时，通过马步下蹲、攒拳前冲以使全身之“筋”处于紧张状态，配以瞪眼怒目使“目系”也处于紧张状态；由于筋与目均为肝之外候，兴奋了的筋、目通过肝（胆）的经络反过来“刺激”肝（胆）系，使之保持正常状态，并由此促进人体形神的统一、身心的健康。
需要指出的是，本式的“攒拳怒目”中，“攒拳”是第一位的，“怒目”应以“拳”为目标；功法训练有素者，还可随“拳”之出入而配以相应的呼吸方法和调心方式。
另外，本式与第二式也有一定的内在联系，在操作方面，“左右开弓”中包含“左右冲拳”的影子。在锻炼对象方面，都离不开肝，前者以调节肝肺气机之升降为主；后者以调节肝的疏泄功能为要，两者互补，健身强体。
第八式 背后七颠百病消
1.口令：背后七颠百病消。提踵、颠足。
2.动作解说：
3.动作要领：
4.易犯错误：
5.中医解读：调松紧，平衡张弛
中医学重视情志对人体健康的影响，尤其注意到过度紧张会影响健康，引起或加重某些疾病，如高血压、溃疡病等；同时还认为，情志的忧郁不快与疾病之间还会互相影响，形成所谓“因郁致病，因病致郁”的恶性循环。据此，历代气功家都强调放松的重要性，并总结出了相应的方法，其意均在于通过自身锻炼，达到形神放松、身心健康的目的。
“背后七颠”是从形体的放松入手，促进情志的放松，最后达到身心松紧适度、形神张弛权衡的良好状态。同时，由于八段锦前七式的锻炼过程中，全身形体总体而言，是紧张有余，松弛不足，尤其是上下肢基本上是以紧张为主，因此，本式还有调节整套功法张弛度的作用；另外，本式的放松性锻炼，对人体从运动量比较强的练功活动，过渡到“收势”还起到了某种“桥梁”作用。由此可见，在“背后七颠”时，除了必须充分放松全身，自然有序外，还应该放松情绪，以便获得最佳效果。
收式
口令：两手合于腹前。体态安详，周身放松，呼吸均匀，气沉丹田。
http://www.360doc.com/content/19/0130/15/20898461_812175241.shtml 八段锦（完整版） 动作要领图解
http://www.360doc.com/content/17/0214/16/1029245_628965975.shtml 八段锦动作详细解说及要领
参考文档：