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时刻观察身边的世界
哪里有求救的声音
就到哪里发出大慈大悲之心
看到天下的孩子
就是自己的孩子
我一定要去帮这个孩子
帮了就像没有帮似的
这个时候的这个境界 心境
就叫大慈大悲
这个人叫啥呢
就叫大慈大悲的观世音
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像是假的，像内涵的精神才是真的，给我这种精神干什么，要学会转移，拿到生活中实战去。在我们长大的这个过程中，谁能做到可以忍受一切，只要他能健康快乐的成长，咱们的父母。累弯了腰，磕破了头，跪弯了腿，最后还是没开悟，修成了地狱的鬼；人应该学会把这种精神和境界，领会到圣贤像，佛菩萨的像也好，都是要让我们去学习他内在的精神境界。往哪儿用，往家里用，回到家里用上，父母，不就是神，不就是圣贤，不就是佛菩萨吗，在把这个劲儿用到亲友的父母身上，再把这个劲儿用到天下的父母身上，一尊佛菩萨，一尊圣贤，一尊神，不就诞生了吗
……这就是我讲课的动力……，这经典文化有多好阿，自觉呀，把现在的经典文化，纳入到国家的经济建设的头等位置，
人也好，神也好，菩萨也好都是人，只是境界不同的人，他是一个高尚的人，他是一个纯粹的人，我反对那些玄玄乎乎的，神神道道的，那是不应该讲，应该抵制，但是这种讲法我觉得，应该大力提倡，让经典文化，走入到我们每一个家庭。让我们的每一个人，都能在日常的生活当中，去实践经典文化，达到我们自身的身心和谐，达到家庭的和睦，最后达到国家社会的和谐，人类的和谐。
仅仅讲点仁义礼智信不解决根本问题，应该解决我们的思维问题，解决一切思想上的障碍的问题。
孩子和父母的关系，孩子和亲友父母的关系，孩子和天下父母的关系
孩子爱自己的父母 这叫孝，三个层次，孔老夫子和曾子，身体发肤受之父母，不敢毁伤 孝之始也 立身行道 扬名于后世 以显父母孝之终也 --《孝经》
你看从古到今，哪一个优秀的人才是商量出来的，哪一个古圣先贤，道德模范英雄人物，是商量出来的，不都是在苦中练出来的吗？无论是这个孩子是生在有钱的人家还是生在没钱的人家，只要这个孩子没有经历过挣钱的艰难……
爸啊，这豆角质量不好，长斑了，就得减价处理，这做人要是不孝敬父母，不遵守伦理道德，和长斑豆角不是一样的吗，也得减价处理呀。
苹果树上能接梨吗，苹果树上能接桃吗，得嫁接，我们要想让自己的孩子真的好，我们就把经典文化，嫁接到他的思想当中去吧，因为那是圣贤的果实。
一个人如果没有道德伦理修养的时候，没有经典文化充实我们精神世界的时候，没钱，才是最安全的，一个人穷不可怕，一个人富也不可怕，最可怕的是富有了，有财了，缺德了。
这个经典文化，不仅属于我们的炎黄子孙，我们一定要让他属于全世界。