经济神话学
作者: [法] 埃卢瓦·洛朗（Éloi Laurent）
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: Nos mythologies économiques
译者: 王晶 / 蔡德馨
出版年: 2019-5-1
页数: 152
定价: 48
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567590984
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一本小书，132页，法文版版权是2016年的。
作者对法国国内流行的市场教条主义、新自由主义的基本观点的一些反驳。这些观点有些貌似在国内也有一些市场，有些看着比较陌生。
篇幅短小，作者没对反方的观点做详细的说明，自己的观点有的有数据支持，基本上也没做详细的阐述。
作者的重要观点我总结有下面这些：
1：欧盟既是公共调节最多的区域,也是贸易最发达的区域(欧洲共同市场占全球市场三分之一的份额)。公共调节越多,市场活力就越大。
2：所谓“自由”市场的拥护者绝对不是要终结公共干预,他们的诉求是公共干预为己倾斜；
3：国家一旦“勒紧腰带”,经济衰退就会演变成社会萧条,经济就会迅速下滑；
4：环境约束最多的国家也是创新最有活力的国家,比如芬兰、瑞典和荷兰；
5：经济学家之间再也没有名副其实的讨论；
6：我们应该驯服数字经济,而不是被它驯服。
总体评价3星，有参考价值。
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以下是书中一些内容的摘抄：
1：然而,和所有的教条主义一样,市场教条主义是新自由主义经济修辞的根本,它建立在一个简化的逻辑之上。从意识形态的角度来看,它的缺陷在于忽略了社会制度(调节、公共服务、再分配和社会保障)的关键作用,将西方的繁荣简单地归结为绝对的重商主义(其实从来就没有存在过):冷酷无情的市场,被再分配制度拖累和压制的生产和创新体系,竭尽全力阻挡经济活力的国家。P10
2：事实上,欧洲法院通过促进成员国法律制度的衔接加速了贸易一体化的进程。因此,将全球化归结为“自由贸易”的产物是错误的:公共调节是国际贸易存在的前提。P12
3：欧盟既是公共调节最多的区域,也是贸易最发达的区域(欧洲共同市场占全球市场三分之一的份额)。公共调节越多,市场活力就越大。P12
4：中国是一个非常典型的案例,它体现了公共调节和自由市场的相互渗透:中国成功地实现了二者的高难度的融合。透过这面镜子,我们看到法国一方面相信市场低效是因为它受制于国家,另一方面又相信国家无能是因为它受制于市场,这种双重信仰是多么地不切实际! P13
5：问题的关键还在这里:所谓“自由”市场的拥护者绝对不是要终结公共干预,他们的诉求是公共干预为己倾斜!近几年,法国雇主协会终于说服政府相信公共干预令人难以忍受,将本该由企业缴纳的400亿欧元的社保金转嫁给家庭是绝对必要的,这可谓史无前例。P14
6：捆绑公共权力和私有会计制度的第一个表现就是停止公共投资。公共投资的收益应当区别于私有投资的会计规则,原因不是公共投资比私有投资更加明智,而是因为它的目标是集体的,时间维度是长期的。公共权力应当继续投资,无论其财政状况多么艰难,即使利率下落到历史最低点也不可放弃。P24
7：国家的管理不能与家庭或者企业相提并论的另一个根本原因与当前经济危机的形势相关:当每个人都“勒紧腰带”的时候,国家尤其不能像公共舆论所认为的那样扮演榜样的角色。国家一旦“勒紧腰带”,经济衰退就会演变成社会萧条,经济就会迅速下滑。P25
8：社保制度难免会有财政失衡,但是它远比股票市场稳定得多,更不用说那些衍生的金融产品……然而,社保制度在短期非常容易受宏观经济的影响,这一敏感性值得强调。P27
9：在一些不利街区,失业的风险还会增加。换句话说,歧视和隔离相互作用,束缚着法国移民人口的社会发展。因此,我们不用为“完全取代”感到担心,应该为“彻底贫瘠”感到遗憾,法国竟然将有能力、有才华、有志于建设法兰西的移民拒之门外! P39
10：具体以法国为例,我们从移民缴纳的社保基金总和中扣除其一生所享受的社保福利,移民对社保部门的净贡献在2005年已达39亿欧元。整体而言,移民比当地人口更年轻,他们对养老和医疗制度的贡献超过其一生所享受的福利。P41
11：其实在很多国家,个人行为在生态保护和社会利益方面已经有所进步,并没有出现所谓的“绿色专政”。尤其具有说服力的一个例子是法国的垃圾分类,该行为在不到十五年的时间里成为了法国的环保创举。今天,平均90%的法国人进行垃圾分类(各个地区的政策和实践差别较大)。P57
12：首先,我们发现环境约束最多的国家也是创新最有活力的国家,比如芬兰、瑞典和荷兰。原因是环境的约束(这的确是一个约束,正如社会公平的目标是教育政策的约束)可以成为创新的杠杆. P59
13：如今,因循守旧取代了沟通交流:在影响因子排前五名的经济学杂志(均属于盎格鲁-撒克逊国家)中,仅有1%的发文是对以往研究成果的批评研究。所以,经济学家之间再也没有名副其实的讨论。P67
14：我们清楚地看到,真正的挑战与经济神话学喋喋不休的完全相反:我们应该驯服数字经济,而不是被它驯服。我们应该立即评估金融危机让整个社会承受的风险,只有少数狂热的技术主义精英从中受益。P81
15：真正的问题并非假想的“难民比国人更受宠”,而是法国(它仍然被法国人和其他国家想象成一个“人权的国度”)在严重的人道主义危机面前打算承担多大的责任。难民怎能和穷人相提并论:他们是穷人中的穷人,他们甚至失去了自己的祖国。P104
16：在美国最大的两个城市——纽约和洛杉矶,移民激增,犯罪骤减:1990-2015年,纽约的凶杀率降至原先的1/10,洛杉矶则降至原先的1/4. P106
17：本书所揭示的经济神话学构成了2017年法国大选期间公共讨论的脉络,这样的现状令人不安。其实,这些神话从2012年5月就已经笼罩法国。经济神话学先后三次登上法国的舞台。P128
全文完
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