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前些日子，听同学说起一件婴儿受到惊吓的事情。
他们公司有个同事，孩子2岁了，经常生病。这次，又发烧了。去医院检查，诊断为感冒，吃药、吊瓶一大套……可孩子的病情持续10多天了，始终不见好转。并且出现了腹泻的症状，越来越厉害。换了好几个医院，也不见效果，眼看着孩子逐渐消瘦，不思饮食了。父母急得团团转。最后，孩子的姥姥提醒，是不是吓着了，掉魂了？没办法，同事请了假，长途驱车回老家，找了村里的一个老人，确定就是掉魂了。按照叫魂的流程，3天后，孩子病情好转，1周后，身体完全恢复了。
这种情况就是民间常说的掉魂、受惊，治疗的方法通常采取中医或民间祝由术，往往立竿见影，效用如神。
中国传统文化认为，人是有着魂魄的。天有三宝，日月星，人有三宝，精气神。魂魄共同组成了人神，魂是阳神，魄是阴神。魂魄是居住在人的五脏之中，魂在肝中，魄在肺中。
幼儿的肝胆之气相对于五脏之气过剩，所以叫肝常有余，但是整体却不稳定、不强健，容易受到外部邪气或者惊吓的干扰。如果从西医的认识角度来看，就是说幼儿的神经系统发育不全，容易受到外界的声、光、电的强刺激，从而导致病理性神经反射。
比起上面西医的看法，中医对幼儿受惊、掉魂的认识更进一步，比如，受到惊吓掉魂的幼儿，还会表现为发烧、哭闹、嗜睡、拒乳、腹泻、惊恐、粘人等症状。当幼儿受到惊吓，肝胆之气亢进、横厉，胆汁滑利，迅速进入肠道，肝木克土，则腹痛，腹泻。肝胆属木相表里，胆汁颜色青绿，则大便绿色。
也有许多的声音，打着破除迷信的幌子，否认惊吓与疾病的关系，这不全面。中医认为，人的七情六欲都可致病，这不是迷信不迷信的事情，是对一种疾病的认识角度。
中医治疗的方法很多。
找点朱砂1-2克，用一张纸包裹起来，再用一块小红布把纸包包好缝好，用红绳穿起来，挂到孩子脖子上，让朱砂位于胸前位置。
小儿推拿的方法很有效果。
按揉小天心，小天心位于大小鱼际中间的凹陷，此为心包经要穴。可以有效缓解惊诧。
轮揉五指节，要反复揉，以疏肝利胆、镇惊安神，凡是有筋节的地方，都属肝脏管辖，所以，腿部的关节也要按摩，同时揉按三阴交穴位。
揉搓孩子的耳朵，一边揉，一边轻声呼唤宝宝的乳名，宝宝回来吧。
补肾经，肾经位于小指，由指尖推向指根即为补肾经，300-500次。
这些方法，都是很有效的治疗小儿受惊的措施，平时孩子生病，也可以采用，效果很好。
中医祝由术，也就是咒语的意思，从明朝末年，官方就给删除了，所以，课堂上是听不到了。民间叫魂的方法，一些老人都会，很有效果的。
大河分享一个简单的叫魂方法。
午夜时分，大人手拿孩子的衣服，走到孩子受惊吓的地方，然后连说七声宝宝的名字，最好是小名，“某某不怕，赶紧跟妈妈回家”。不要回头，路上不要和人说话。回到家，拿着衣服盖到孩子身上，说“某某回来了”。
当宝妈发现孩子有发烧、精神不振、面色发青、绿色腹泻、神智反常、久病不愈等情况，就要考虑是不是受惊、掉魂了。大河看来，当西医束手无策的时候，就要试试中医的祝由术，只要是别破皮，出血，感染，别出危险，不妨一试。
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同时，根据史料我们可以看出，在远古时代，由于生存条件的原因，人类的寿命很短，只有15~30多年，而且所患的疾病，主要是因为节气变换导致的外感伤风，因为饮食不洁导致的消化不良，因为各种外伤导致的感染以及皮肤病等。这些病，在现代，不会造成生命的终结，而在当时，只能是凭借自身的抵抗力来碰运气了。当人在有了信心并且注意力高度集中的时候，人体的抵抗力就会增强，红血球、白血球，特别是淋巴细胞会大量地增多，这些细胞都可以杀死进入体内的各种细菌、病毒。“祝由”就是利用了这个原理，利用了人类对于因无法控制痛苦，而产生的对自然力量的恐惧，因不知道痛苦原因，而对于鬼神的崇拜心理所诞生的最早的心理疗法，当然能够获得一些疗效。
所以我们常说“医巫同源”，就是说，今天的中国医生的根源来自当年医学先驱——“巫”。后来随着儒学的发展，医学在儒学的理论基础形成的同时，建立了自己的理论基础，从而医学从巫术中独立出来了，中医学诞生了。春秋时代，一个新的医学科学——中医药学建立了