• 《荣枯鉴》示伪卷八


    (1)无伪则无真也。
              没有虚假,也就没有真实。


    (2)真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩。
            真的不怕假的,因为假的无论如何也真不了,怕的是真真假假掺合一块儿分不清楚。


    (3)伪不足,自祸,真无忌,人恶。
            虚伪却又虚伪的不够, 那就会给自己惹祸; 真诚要是真诚到毫无忌讳,那就是缺心眼儿。


    (4)顺其上者,伪非过焉。
            顺应上头的意思,哪怕是装的,也不是什么过错。


    (5)逆其上者,真亦罪焉。

            悖逆上头的意思,哪怕是真诚,也是找倒霉。


    (6)求,忌直也,曲之乃得。
            要求什么东西,别说的太直了,用点技巧含蓄点,才容易成功。


    (7)拒,忌明也,婉之无失。
            拒绝什么东西,也别有什么说什么,委婉点儿,照样能达到目的。


    (8)忠,主仁也,君子仁,不弃旧。
            “忠”往往会指向“仁”,仁厚的人不忍弃旧,自然也就忠了;


    (9)仁,主行也,小人行弗怀恩。
            “仁”往往就要起而行之,君子知道通过行动来感恩,这就是仁,而小人就不会这样。


    (10)君子困不惑人,小人达则背主,伪之故,非困达也。
            君子落魄了也不会骗人,小人一发达了就开始在主子背后耍花活,这是因为君子不虚伪、小人虚伪,跟发达不发达毫无关系。


    (11)俗礼,不拘者非伪;事恶,守诺者非信。物异而情易矣。
            如果是虚礼俗套,一副浑不吝偏不服就跟别人不一样的姿态,也算不上什么实诚,得具体问题具体分析。

     

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