《庄子-列御寇》中有这样一个故事：朱泙漫很喜好剑法，听说有个叫支离益的人擅长屠龙之术。便拜其为师，倾家荡产，苦学三年，他的屠龙之术达到炉火纯青的地步。于是，他辞别老师，开始闯荡江湖，希望祭尽天下所有的害龙，四处寻觅，却找不到一条龙的影子。他所谓的一身绝技，结果却一无所用，为什么呢？因为没有龙屠。
后来，人们就称学了没用的东西，叫做“屠龙之术”。所以，一门学问如果无利于道德教化，无利于建功立业，那么这门学问是没有用处的，就是所谓的屠龙之术。
中国哲学更注重人生的关怀和现实的伦常，强调的很多东西都与经世致用联系在一起。所以，已故的哲学泰斗苗力田说：中国哲学和文化的特点是“重现世、尚事功，学以致用”，而西方哲学和西方文化的特点恰恰相反，是“重超越、尚思辨，学以致知”。
进入真正放松的状态，有这么几个特点：
1. 身体上相对静止，但大脑相对聚焦；
2. 对自身身体和周围环境产生深度的觉察；
3. 可以独处时完成，并且之后不会有任何负罪感。
当你紧张焦虑时，试着让自己安静的独处，把注意力聚焦到自己的身体和呼吸上，觉察周围的环境，慢慢会进入放松的状态。
站在宇宙的视角，地球极为渺小，生命更是奇迹。萨根说：在宇宙戏剧中，我们不是主角。一旦有更为宏大的视角，我们就会超越当下自我认知和定位的狭隘。
马斯克的一个访谈，主持人问他“你人生遇到的最大挑战是什么”，马斯克支支吾吾想了30秒，说“建立一个正确的反馈闭环”（corrective feedback loop）。那30秒，他一定是从底层思考，遍历了所有，得出这个优先级最高的结论。
如果我们的见识是80分，我们实际能达到的可能是70分甚至60分。如果想达到90分甚至100分，我们必须把见识提升到120，见识为能力盖了一个盖子。