前言：
之前一直想读这本书，这次趁着有时间读了下，写一下读后感吧，算是没有白读。
读这本书其实很困难的，困难之一就是这是一本翻译过来的书，翻译过来的书，读书的时候，理解起来都有问题。一句话读完之后，每个字都认识，但是不知道他在说什么，需要想一下才明白。因为如此，所以读书的速度就会慢下来。其次就是，中国的书，全文80%的内容都是干货，老外的书，读了一大段不知道他想说什么，不按照套路出牌嘛。但是这种事情不好说，说不定是我们的教育出了问题了呢？我们习惯了国内的议论文模式，读这种老外的书，是比较吃力一点。
读完之后，觉得译者的水平还是相当不错的，我读的是桂玉芳、张芝联翻译的，推荐一下。
好了，开始说这本书。
读这本书之前，一定要对先对法国大革命有一定的了解，不然读这个书云里雾里的，不知道托克维尔想说什么。法国大革命，应该是从路易十六到雾月政变拿破仑上台的一段历史。期间君主立宪派和雅各宾派轮番上场，相当的混乱。可能在当时的人眼中，大革命的很多思想都是“从天而降”的，但是托克维尔告诉我们不是，很多的思想来自于旧的制度；还有，这场革命发生在路易十六统治期间，但是其实路易十六比路易十四时期的经济更好，也更自由一点，但是为什么大革命不发生在最黑暗的时候呢？
托克维尔说，一般的民主革命，都会发生在最黑暗到稍微好一点的阶段。至于原因嘛，忘了。自己看书去吧。
书太难读了，里面还讲了很多大革命发生的原因，巴拉巴拉实在是忘了。
有一个细节我记得很清楚，书中貌似很崇拜中国，当时应该是中国清朝康熙年间左右，里面说中国统治者彬彬有礼，春天亲自去进行农耕给天下示范，没有贵族，有科举制等等。但是我们都知道当时中国处于一种万马齐喑的状态，中央集权已经到了一种匪夷所思的地步，这个时候法国人竟然在羡慕我们？我敢打赌，如果托克维尔生活在中国，他绝对不会怎么去想，可见每个人都是觉得别人的制度，别人的东西是好的，自己的东西，自己的制度是差的。哎，人的本性如此，所以不要妄自菲薄。
下面的一些话估计要被查水表了，一家之言，我还是想谈谈。
很多人羡慕国外的民主，自由，觉得我们黑暗，专制。其实这些东西我们中国曾经也追求过，二十世纪的前半页我们不也是这样吗？但是最后如何？带来的各种战乱。我个人觉得，现代化国家，应该具有经济，法治，自由，民主四个东西。没有经济的发展，一切都是扯淡。管仲曾经说过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。老百姓如果饭都吃不饱，衣服都穿不了，讲究什么自由民主呢？归根结底，生存是人类的第一需要。其次我觉得法治最重要，因为自由民主带来的极端负面的印象是大多数人的专制，苏格拉底不是被希腊人杀死了吗？没有法治去保护社会的底线，那么社会将会变成煽动者的天下，毕竟，众屌丝还是很容易被忽悠的，比如日本那边有什么小动作，人们就上街游行示威，其实游行示威也没有什么不好，但是为毛把人家的汽车、商店砸坏？甚至还有把日系车司机砸死的事情，如果没有法治，那么人人都可以以爱国、民主、自由肆意侵犯别人的合法权利。至于后面的自由和民主，应该是更高一级的需求，如果能在我有生之年把这四步都走完，我已经觉得很快了，毕竟英国、法国的大革命都经历了百余年的历史，这种事情，不是一蹴而就的。比如说韩国的朴槿惠事件，韩国应该是东亚民主化很成功的国家了，结果看看，还是乱七八糟的，民主不仅仅是有一部宪法就可以了，更多的是公民素质的极大提高。
好了，就写怎么多，查水表的查吧。哈哈