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关于科学概念的问题，皮亚杰在《发生认识论》的专著中，谈清了。
科学概念包括两个要素：一个是感知经验，一个是逻辑数理构造。比如速度，速度的快慢，我们可以通过感觉物体的运动来知道，同时，速度也是可以计算的，时间和距离就可以确定速度，速度=距离/时间。同样，距离也是个概念，而距离这个概念也是可以通过经验感知和逻辑数理构造系统的运算得来。因此，每一个概念都包括了感知和逻辑数理构造两个因素。
中国人的概念呢？也包含两个要素：一也是经验感知；二是阴阳术数构系。这里说的是古人了，现在文化融合的，已经分不清中外了。
比如“头痛”
经验感知-病人感受到的滋味
阴阳术数构系-少阳头痛？阳明头痛？太阳头痛？数在哪里？少阳，一阳；阳明，二阳；太阳，三阳。这个就是阴阳术数构系。
今人学习中国传统文化是总觉得抽象，什么阴阳五行八卦之类。其实是有点误会了。在《黄帝内经-素问》的《五运行大论》中，“天地阴阳者，不以数推以象之谓也”。就是说，阴阳这个问题可不可以运算呢？可以运算！但它不是西方自然科学逻辑体系的严密运算，那它根据什么呢？这里的“以”是根据的意思，“不以数推以象”，就是说阴阳的运算是根据象来进行的。
例证：
《内经》“一二三四五六七八九十”，特别是“五六七八九”，六的数是肾、七的数是心、八的数是肝，九的数是肺，脾藏于五，五的数是脾。
我们在进行六加七的运算时会出现什么情况？如果说六加七等于十三，呵呵，那是现代科学的逻辑运算，是以“数”进行的推算。而在我们的传统文化中，以中医为例，更具体的说在阴阳问题的运算上，“六”加“七”，很可能指的是心肾相交，水火既济。在我们出现肾水不足、心火太旺的症候时，就表示我们的心肾不交，水火不济了，这时我们要补肾水、泻心火，使心肾能够交通，水火相济，其实，这就是六加七的过程。是“不以数推以象”的运算。
