爱和需要有什么不同?有时,人们常常分不清爱和需要的不同。
爱是向外的,需要是向里的。每当你爱,那意味着有什么东西从你的里面流出来;每当你需要,那意味着你要把什么东西搬进来。爱是一种盈满状态,需要是一种空虚状态。
爱使你把你所爱的人变成一株美丽的植物,你欣赏他,你观赏它,你因他而感受到存在的美;需要是把你所需要的人变成一种食物,你要求他,你吮吸他,你舔食他,你因他而感受暂短的满足,但不久更大的饥饿将跟来。爱带来满足,需要导致饥饿。
爱的能量方向,是从内向外的;需要的能量方向,是从外向内的。它们正好相反。有时我们分不清爱和需要的不同,如何分辨爱和需要的不同?感知你的能量状态。当你感觉到你的能量状态是从内向外的,那是爱;当你感觉到你的能量状态是从外向内的,那是需要。如果因为一样东西,你感到满足,那是爱;如果因为一样东西,你要了还想要,你因它感到更大的饥饿、不安全、不满足,那是需要。
爱时,你变成清泉,你所爱的人变成玫瑰,你浇灌它,你滋养它,你使它变得灼灼艳美;需要时,你变成一个旅途饥饿的人,被你需要的人变成你的食物,你吞食他,你咀嚼他,你利用它,你还误以为你爱他。爱是佛陀式的,需要是魔鬼式的,每当你爱,你处在佛陀的状态,每当你想要,你处在魔鬼的状态。
事实上,对生命本体,爱和需要是平等的。只是,当你爱时,你直接体验到幸福;而当你需要,而所需要的事物又在外部,且不受你掌控,它往往为你带来痛苦。爱是一种能量外流状态,需要是一种能量内流状态,当你能像虚空一样超然于内流外流,爱和需要变得平等。你爱一样事物,很好;你需要一样事物,很好;你爱一个人,很好;你需要一个人,很好。你被一个人爱,很好;你被一个人需要,也很好……当你拥有超然平等的心,一切都变得很好。
爱让你的心待在源头,作为源头而存在;需要让你的心迷失,让你的心离家出走。对于多数凡人,每当你产生一个需要,你的心就迷失一次,你的心离家出走一次。仿佛你变成一个猎人,误入森林,追逐猎物——而那是幻影,你饱受辛苦,却无所得(并未真正解除你内在的饥渴)。但当你爱,你越爱你越在源头,你越爱你在感觉成为你自己。这是为什么圣人们教导爱,而提醒人们警觉需要的原因;这也是为什么,每当你爱,你感觉到好,而当你需要,除了暂时的感官舒服外,你感到潜藏的、更大的空虚和不安定感。
爱是呼,需要是吸;爱是吐故,需要是纳新;爱是新芽出生,需要是落叶被大地吸收;爱是出,需要是入;爱是对自性而言的,需要是对自我而说的……作为修行人,爱和需要,我们不赞此贬彼,但要分辨它们,觉知它们,以使我们走在快乐和安全之道上。
分清你是爱一个人,还是需要一个人,分清哪些时刻你是爱他,哪些时刻你是需要他,这样有利于你的心智的自由。请了解,不管爱还是需要,都只和你自己有关,和他人无关。他人存在或出现纯粹是来奉献的。奉献是事物的本性之一。
如果有一个人能被你爱上,感激他;如果有一个人能被你需要,感激他……他的出现和存在纯粹是老天对你的仁慈,为了你,老天送来了他。当你能感谢和感激出现在你生命中的任何人任何事,你已处在爱中了。而处在爱中的人就是解脱的人,解脱的人就是自由的人。做个自由人不正是你的终极目标吗?
来,因为一件事,因为一个人,纯粹爱他,成就你自由。如果你只是需要他,那也很好,觉知这一点……警惕没有观照的需要给自己带来痛苦,搅乱你生活。
爱是向外的——清泉流啊流,流向山涧,流向石头,流向月季花和玫瑰……享受流淌、释放和滋养的感受;需要是向里的——一位美女,一个靓男,一位智者——一盘美食在你面前……享用他/她,享受他/她,让他/她滋养你,但警惕你的贪念和执著因着美食给你带来痛苦。
永远记得,如果你的心因它的美食而痛苦,那和美食无关,和你的贪念和执著有关。而你的贪念和执著,正是你要治理的,正是你要修行的。修行修行,修的行的不正是这些吗?感激那些发掘和激起你欲望的人,他们都是化了妆的佛陀或菩萨。