• 自愿如此 四 内观


           是的,我的文字,意境,只是一种建议,只是飞机留在云层之上的、移动的影子!
           如果,我们将各种各样的语言,理论,政策与宣言,仅仅看作是“一条建议”,如果,我们不考虑各种意义的真假、善恶,更不考虑自欺欺人的“谎言”,那么,作者与路人甲如您,就可以骄傲地说:——你的建议,我可以考虑!
            这里的潜台词就是,关于此事此人、此物此理(道家龙门派的王力平以此四元洞察世界),选择权在我,你的说法并非至尊,你的“政策与主张”,我可以说“不!”或者,还可以更激进一点,凭什么我要在乎你的语言,话语与世界观呢?最激进的,还可以达到——我不相信你的真心与主张,我不信任你!
           这种藐视至尊与绝对的话语权,会带来意义的“莫须有”,更可能,我们无视“所已经被给出的意义选项”,将可能被人冠之以“虚无主义”,或者相对主义的唯心主义邪恶。反过来,我们却可能,淡定地面对别人对我们的中伤,与指责。
             如若你我更愿意远离这种被定性,被戴上高帽子,或者引向绝境而只能呐喊——:“我不是你们认为的那样子!”,那么,人生的无意义感,就不能不具有绝对的现实性!是的,每一种人生之路,谋生之路,职业人生,或者创业生涯,它是不具备被大多数人“所尊敬”,“所打心底崇拜”的。因为,那只是一条“建议”,只是一种角色的演义。在社会关系的链条里,我们每一个人都可以被替换掉!我们的死亡,与离开这个世界,很可能,世界照样子运转!少了你我单独的个人,可能部分人,部分亲人,会觉得这是一种损失。然而,客观站在更远的角度——我们的生死意义,很可能,如浮云浪拍,转瞬即亡!世界不会因为我们来到世上,就获得新生,也不会因为我们的消失,世界,就立即走向了毁灭!
           人生里面,有太多的因果,让我们只能过平淡而几乎无价值的生活的。至少本人,没有踩在鲜血、枯骨之上前进,同时还不得不内心里讨厌自己的双面性,不得不以为虎作伥的牺牲,玷污了自己曾经的理想。我承受不住那样的代价——为了某一极其有意义的事情,而付出高昂的代价与牺牲。只有各类影视里的精英团队,男女一号,他们才代替了我们的梦想、奢望、信仰与心灵活力的源泉——看别人的“存在”,倒成了我们活着的意义。是的,去向外看别人故事,别人的精彩,别人的被受虐(此点,可以参照最近的、刘德华主演的电影《解救“吾先生”》里那个人质)===很多人,已经沉湎在“让别人打动自己”,让自己因为别人的行为与心愿,而激动万分,痛哭不已!
            奥秘因此出现。楼主的思路因此才真正地展开:原来,我们太多的文化、消费、和艺术欣赏,不过是去寻找别人打动自己的机会而已!此时此地,除了自己的不可能,旁观者,竟然完全忘了——我们还可以内观!我们可以搜索心灵深渊里,自己那精彩万分,毫不平凡的意象世界!
           是的,太多的作家,某些有成就的人物,发现过自己的心大陆!路遥在《平凡的世界》里,勤耕不辍,发现了很多“平凡人”自己“不平凡”的故事!
           是的,相信读者如您,体会过“自己那一次英明而不平凡的决定”!虽然,事情以惨淡收场,其间的情绪大起大落,还完全由自己承担,不让外面的世界,不让自己身边的亲人,有丝毫的发觉,与担心!只因为爱他们!
           是的,相信读者如您,体会过“自己那一次英明而不平凡的决定”!虽然,事情以惨淡收场,其间的情绪大起大落,还完全由自己承担,不让外面的世界,不让自己身边的亲人,有丝毫的发觉,与担心!只因为爱他们!
           外面的世界固然丰富多彩,游戏纷呈,心灵的意念,意象,自愿,与思绪,完全可能恢弘广大,丝毫也不输于外面的世界!
          “内观”,客观而言,在道家里,那是一种凝神聚气,不为物累,不说是非的重要方法。是的,这也是一种建议。
           然而,主观而言,无论是睁开眼睛,还是闭上双目,“内观”,将拉回我们的意向,与意志力。原来,我们可以去注意自己的身体,它的各个部分,手脚,脉搏跳动;原来,我们可以去注意,和审视自己的“呼吸,一进一出”,审视我们的意念,忆念,欲望,心愿,与行愿。此刻,我们完全可能会发觉很多的念头,只是胡思乱想,我们会发觉有很多的感受“对手脚的灵活,感到满意”,我们可能对某些器官,感受到不舒服,对于自己的自我感觉很良好。然而,很多的意愿,愿望,如果,不是一条心路,与崭新的建议,那所有的努力,所有的思考,就极其可能,只是镜花水月!
           更重要的是,不考虑行动的理由的双面性,由此让人怀疑,让人自相矛盾,确实,任何的可能,都能够冠之以互相矛盾的两极,甚至,它至少还有第三种可能,更多的可能,那么,“内观”,其实是最美好的愿景,及其行愿!
           无它,我们可以“去看”,“还可以”不去看“内部的世界”。我们可能去看某一个“目的”,还能够同时注意到其背景——我们可以去注视无尽的,难以言说的视野!而且,从“主观的”“内视”来看,去“内视”,和旁观自己的“内视”,这种,若即若离,这种“勉强”可以称呼为的“视而不见”,足以洞察到一片心大陆的存在!——对于视野对面的看者,看的行为,与所看到的东西,三者,可以不去区分:看就是不看!
           有一种种子,它与四季循环无关,只与自己的“契机”有关;有一种意愿,它可以绵延不尽,而成其为“行愿”;有一种“心动的看”,它并行着“不看”,“不动”!
          此刻,如果,我们将各种各样的语言,理论,政策与宣言,仅仅看作是“一条建议”,它,就可能只是一种解释,一种伪装,反而“此地无银三百两”,反而,“欲盖弥彰!”以其声称正义,暴露了其不义,以其说他看到了目标物,其实,当事人看得更多的是无尽的视野物!与其他选定了自己的意中人,爱人,只不过是,他再也受不了其他的异性带来的压力!是的,情侣之间抓住与依赖爱人,其心念的空隙里,有无尽的不安,无尽的安全感丧失——多希望第三者出现!多希望更优秀的、更能打动自己的绝佳异性出现!
            因为依赖外物的人,同时渴望独立,渴望更深的眷恋!渴望被打动的人,其实也在心灵的深渊,有什么未曾被打动——此刻,要么寻找更激动人心的打动我的存在,要么,隐藏自己的不为人动,去肆意展示自己的存在,去倔强地维持自己的掌控,权力欲,与控制对方的“动人的美,及其动人美人儿、帅哥儿本身!”
            换一种视野,自相矛盾,永远存在。它,很可能不能曲解为自欺欺人。是的,我看着此时的电脑屏幕,我还能看着自己的看,爱恨着它人的人,同时,还在看着它的看,爱恨着它的爱恨!而所有的异数,平衡被打破,自立自觉程度不高的人,反而因此外力,加强着自己的坚决的看,更义无反顾的爱恨!(无论是学生,还是初出社会的年轻人,其初恋的盲目,往往因为家长的反对,反而义无反顾,促使了当事人更危险的盲目之爱!)——如若我们不去扰动其世界,那“看”,那自己的“内视”,那彼此的“爱恨”,自然会打破平衡。而平衡除了外在的打破,心灵的法则,内在的爱着爱,看着看,想一想,比一比,动一动,自然,会让这一切无常!一切开始,都会有结束,一切行为与努力,要么相续不断,要么,被盖棺论定!
           是的,人生,不过只是去内在的爱着爱,看着看,想一想,比一比,动一动,走一走······。
     
            ——这,就是本文的结论:“赞扬美德的人,自己未曾做得那么好,就突兀了自己的丑行”;喜欢看新闻,打游戏,听故事的人,它自然喜欢着自己的去看“新”的新闻,去“再”打一次游戏(如此,网瘾的秘密得以呈现,它想去找到打动自己的新的东西,除了此处,它找不到,那就挑战极限,继续玩儿下去!他想得到更深的爱,偏偏老师,同学,父母亲人不能感动自己!)
           换用老聃的话,这一切不过是,事无事,为无为,味无味,大小多少,报怨以德。换用更简单的话,这就是去“看一看”。是的,我们可以闭上眼,注视着自己的注视行为·····

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