• 读书笔记之《得未曾有》


    作者

    安妮宝贝,2014年笔名改为“庆山

    感想

          第一次读庆山的作品,可以书名来总结的一下,得未曾有——获得了一种未曾有过得感受。

            一、感受作者

            高晓松老师的节目里说过一句话,写作需要长时间的观察人性、需要极强的观察能力。庆山对 生活观察极其细微,这其中让我印象最深刻的是 每次做饭的环节描述都特别详细,我在想生活中的她是不是一大厨呢,还特意跑到她的微博评论,可惜还没回复我。一个写作者是为了寻找灵感 才出游,拜访的还是说本来就特别喜欢。最近自己在写一些简单的生活感悟。很多时候写文章其实是在和另一个自己对话,对话过去的自己、当下的自己、将来的自己,对话喜、怒、哀、乐 下的自己。书中庆山分别对话了四个人,通过采访来了解四位友人的生活、感受他们阅历、和他们进行思想的碰撞。开始以为庆山是在感受友人的感受,其实不然,每当我们感受别人的时候其实会反过来 思考自己,考虑自己也是不是应该要有和别人一样的生活观、人生观、价值观。本质上而言其实是在感受自己。所以庆山喜不喜欢 出游、拜访 其实不重要、重要的是 她在感受自己。正如书中的那句话—— “写作对于我而言,究其根本,只是一条道路,我在其中试图发现和寻找自己。”   我们出去游玩也好、看书也好、写作也罢   其根本都只是一条道路,一条发现和寻找自己的道路。

            二、感受主角

             爱作画、善于烹饪的厨子;回归故乡以作品礼敬故乡和大自然的摄影师;以诗歌、唐卡、修行、领悟、供奉信仰的僧人;年过八旬 心首一事的古法弹奏的老琴人。四个人都过着不一样的人生、有着不一样的生活态度。他们每个人都是值得尊敬的。每个人来到这个世界应该都是独立的,都可以选择过怎样的人生。来谈谈其中的二位吧。

          「还乡记」——魏壁,“内心宁静的话、守着几棵树、一样可以过一辈子、他们可以成为你、永久的知己” ,章节开始直接点明了魏壁的生活态度。“有点心境自然凉”怎么个意思。这句话的对立面其实是城市生活中的心浮气躁,这也是魏壁归乡的原因之一吧,想脱离城市生活 归乡静心修炼。我个人而言 和魏壁的状态是反的,也许是没达到魏壁的这种境界。亲戚们多次劝我 回老家工作,我都坚持留在了城市。他们认为 我是嫌弃 老家的生活条件差,所以不回去。  是这样吗?故乡是每个人的根之所在,我想没人会嫌弃的。那是为什么呢?我也常常问自己。后来逐步发现,我是内心中产生了一种恐惧或者说担心。担心回到老家后 会被困入 舒适圈 然后就再也出不来,不会去思考、没了上进心。我一直都相信环境决定论(人性的三种决定论之一),环境对一个人影响特别大。不管选择怎样度过一生,我觉得每个人都应该都是一样的,得到同时 也在失去着。

        「渡过轮回苦海」——桑济嘉措。信仰是什么?从桑济的状态 也许得到了 一些提示,信仰应该是人生的一种指引。它让一个人找到自己的人生方向,让人知道来到这个世界的目的。作为一个地地道道的彝族青年,我还考虑过民族的信仰。从爷爷奶奶那一辈的人得到过些许提示,很多时候我们民族 应该就是信仰祖先。爷爷奶奶的那一代人认为 后代们的所有好坏 其实是祖先给自己带来的。曾经参加过亲戚一场毕魔活动(彝族的一种祭祀活动,算是祭祀吗,待确认??),当时请了一个毕魔 让后人们去沟通和了解已经去世了的亲人的想法。我个人是不怎么相信,但是在现场感觉很恐怖,也许是过于庄严的原因。 我自己有信仰吗?我们这代的大部分人 应该不会在相信什么鬼神了。但是反过来讲,无神论何尝也不是一种信仰呢,我觉得相信科学,也是一种信仰。

        三、感受自己

          人生观、世界观、价值观?我来自哪,要做什么,要去哪?18年开始到现在  看了各种各样的 思想、观点。有时候越看越糊涂,感觉以前的很多认知都支离破碎了。宇宙太大、世界太复杂了,我还是先认识认识自己。2019 我要重新认识自己,接受好的自己、接受坏的自己,然后再次考虑 我与世界的关系、我与他人的关系。

          不管拥有怎样得三观生活还是要继续,文中提到得三句话挺符合当前的心境。

          “生活可以很自在,并非每天需要大鱼大肉,我们的快乐和享受,可以来自很微小的事物” 

          “平等交往,真实,平和,不做作。不急切地做一些事,不刻意回避。顺其自然,一直往前走。“

          ”通常局限的只是人自己。去再大的地方,范围还是局限在自己的思想和眼睛所看到的,不会有太大的区别。“

         

    内容简介

     从「拾花酿春」,到「还乡记」,到「渡过轮回苦海」,再到「素琴·古音·淡味」,庆山的这部作品围绕着旅途中遇见的四个不相识的人展开,旅行辗转江南至甘肃。

    「拾花酿春」,一个爱作画也善于烹饪的厨子,刘汉山,希望能够倡导他的饮食方式。不仅仅是美食,它所表述的,是掌勺者的内心与道路,一种应季的、健康的,且对食材充满敬意、感激以及种种复杂情感的饮食之道。刘汉山也有着自己的生活态度和方式,生活可以很自在,并非每天需要大鱼大肉,我们的快乐和享受,可以来自很微小的事物。

    「还乡记」,回归农村的摄影师,与妻儿相伴山居,礼敬故乡和自然。可能早些年出生,却又因为种种原因背井离乡的人,内心深处会有种浓厚的乡土情结,如同魏壁。当然,在这样一个高速发展的时代里,许多人疲于奔命,越来越多的身在他乡的人,渴望回到故土,回归到那种相对缓慢却也悠然的田园牧歌般的生活里,日出而作、日落而息。

    「渡过轮回苦海」在拉卜楞寺学习的藏族僧人,喜欢看书、喝茶、游玩、写作、拍照、画唐卡、野炊、都是个、听音乐、晒太阳、种花。做普通的事情,但却有着不一样的内心,信仰。

    「素琴·古音·淡味」以古法弹奏的老琴人,向庆山讲述了很多古琴的知识,而后它们才变成了书本上的铅字,与我们相遇。

         

    金句摘取

       
     

    我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。

    有时我们无法让别人理解和同意自己的心,因为心里所有的,本身也不容易阐释。

    生活可以很自在,并非每天需要大鱼大肉,我们的快乐和享受,可以来自很微小的事物

    内心宁静的话,守着几棵树,一样可以过一辈子,它们可以成为你,永久的知己……

    平等交往,真实,平和,不做作。不急切地做一些事,不刻意回避。顺其自然,一直往前走。


    男女之间无限制的冲动和爱是不可能的。有时候需要一些个人的情操来维持,有时候也需要彼此分开一段时间。人的生活,包括婚姻,最终要有心灵上的内容。互相有没有在对方心里,会不会为对方着想,这很重要。需要有一种责任。承诺过的,我要对你怎么样,就怎么样去做。


    我想做的事情还是能坚持的。一辈子就这点事,把自己说服了,不用管别人,其实也没有那么多人真的关心你。

    通常局限的只是人自己。去再大的地方,范围还是局限在自己的思想和眼睛所看到的,不会有太大的区别。

    应该珍惜当下的每一刻,生活的经历不能复制也不会重返。即使再发生一次,也是另外一种。


    他们因为热爱自己所做的事情,保留了赤子之心。

    我爱这片山丘,我可以面对这里的一草一木,直到死……

      

    书读的太多有好处也有坏处。读太多你会陷进去,只有自己认识提高了才出得来。有的人进去后很难出来,也无法站在自己想要的高度之上。主要看怎么去感悟。

    一千万是过日子,一百万是过日子,十万是过日子,一万也是过日子。物质的标准无止境,一旦掉进去人就活得累。有内心生活会比较愉悦。如果太过依赖物质,就会容易产生怨言怨气。

    我跟着地球转了一圈,于是天就亮了。

    写作对于我而言,究其根本,只是一条道路,我在其中试图发现和寻找自己。

     我生活在佛陀的觉悟里

    行走在自己的梦里
    我想用这些贝叶经书
    做一只船
    离开轮回苦海 

     

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