第一个境界：捕捉和收集大量学习信息
学习者在学习的过程中捕捉大量的信息，这是学习的基本前提，也是学习的初级阶段。知识一般都是以信息的方式出现的，你在同样的时间里能够捕捉到更多的信息，或者说能够根据自己的学习目的收集到大量的有关信息，才能有条件地系统地深化学习，没有对信息的占有就不可能真正学习，因此，收集和捕捉信息是学习的第一层次，或者说学习是从掌握信息开始的。
第二个境界：筛选出对自己有用的真实信息
在学习过程中，学习者会捕捉到大量的信息，但这些信息不一定都是自己需要的和有用的，不同的学习者，因为基础和认知水平不同，对信息的需求也不同，所以，在掌握大量信息的前提下，就必须能够分辨出信息是不是自己需要的。对信息的过滤与分辨的过程就是选择有价值的信息的过程，学生听课，听报告，或者研究一个问题，都要对大量信息进行去粗取精，去伪存真，让自己占有对自己有意义的信息。
第三个境界：用信息建构自己的知识体系
信息本身没有实际价值，只有变成知识才有意义，通过去粗取精，去伪存真获得了信息，然后你要用自己的逻辑方法和思想方法，把它放在自己已经形成的系统中，成为个人知识体系的一部分，如果掌握的新信息与已经形成的框架有冲突，学习者就要重新调整已有体系，这样就会对自己的框架有一个大的突破。
第四个境界：把知识内化为自己的智慧
法国哲学家帕斯卡说过：“智慧胜于知识。”如果说知识回答的“是什么”，则智慧回答的是“如何”和“为什么”。知识是“授予鱼”，智慧则是“授予渔”。牛顿见到苹果落到地面，便产生“为什么苹果从树上落到地面？为什么它不斜着下落或飞到天上？”的疑问，于是开始了对万有引力的研究。这就是智慧。爱迪生说过：“智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。”在飞速发展的网络时代，获取知识的途径多种多样，所以知识本身变得廉价了；而如何获取知识，如何进行创造性思维，则显得尤其重要。知识讲的是定律、原理、学说等，智慧则告诉我们原理、定律是如何提出的。
第五个境界：把智慧升华为世界观和方法论
知识内化成智慧就是不仅要知其然，还知其所以然，到这个阶段也还仅限于在本学科本领域之内，如果把这些智慧再进一步升华，就可以上升到世界观和方法论的层面上，即哲学层面上。哲学是关于世界观和方法论的科学。唯物主义告诉我们世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，我们要按照规律去认识世界和改造世界，如果能够把智慧上升到哲学的境界，就会对天、人、物、我有一个科学的认识，就会达到真善美和大道至简的境界。
学习过程是利用信息进行自我构建的过程，因此，学习就是对信息进行捕捉、筛选、构建、内化、升华的过程，在这个由低级到高级的过程中，就是构建自己的知识体系，能力体系和道德体系的过程。