1、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧
2、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做
3、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭
4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
5、见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣
6、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
7、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
8.穷经必专一经，不可泛骛。读经以研寻义理为本，考据名物为本。读经有一耐字诀：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读：此所谓耐也。读史之法，莫妙于设身处地。每看一处，如我便与当时之人或辞笑语于其间。不必人人皆能记也，但记一人，则恍如接其人；不必事事皆能记也，但记一事，则恍如亲其事。经以穷理，史以考事，舍此二者，更别无学矣。
9、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人？ 我欲仁，斯仁至矣； 我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉 ？ 若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？！ 日月逝矣，再过数年则满三十，不能不趁三十以前立志猛进也
10、第善觇国者，睹贤哲在位，则卜其将兴；见冗员浮杂，则知其将替。