這裡為喜愛中華文學的同學朋友們分享我背誦「千字文」的記法。
學中華文化，一定要懂得中華歷史，所謂「文史不分家」是也。看「千字文」亦如是。「千字文」寫於混亂的「宋齊梁陳」梁國，「宋齊梁陳」則是處於晉後隋前，所以它的內容是從盤古天開地到晉、宋、齊、梁的，以後的事，作者周興嗣是不能未卜先知的。在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為「筆」，而非「文」，「千字文」既然能稱為「文」，自然對仗工整，押韻動聽。
要誦古文，首先要瞭解它的意思，建議讀者先去讀劉宏毅先生的「千字文講記」，講解深入淺出，治學嚴謹，話語通俗，不可不讀也。接下來，便讓我們來一句句背誦之。
- 天地玄黃，宇宙洪荒
首先就從天地之始講起，「天地玄黃」語出「易經」，原文為「天玄地黃」，即為天的顏色是黑的，地的顏色是黃的。「天玄」，依我之見，中國人以前研究天文，觀察天象，以夜裡居多，「夜觀天象」便有此意，而晚上的天是黑色的，故說「天玄」。當然這只是我的瞎猜。「地黃」，這個要知道的是，我們的祖先是從黃河流域發源起來的，而「易經」由太古祖先所作，自然在黃河流域生活居住，作者看到的水是黃的，土是黃的，故稱「地黃」。
「宇宙洪荒」則出自「淮南子」和「太玄經」。「淮南子」說，上下左右稱之宇，古徃今來謂之宙，即可理解為，宇為空間，宙為時間，二者便是代表了「時空」。洪指的是洪水，荒可理解為「荒蕪」，我們要時刻保持「文史不分家」的理念，這裡的「史」是指遠古時代，那麼洪，自然是發生在遠古時代的洪水，有點類似外國人說的「冰河世紀」之類的災難。荒，則可理解為人類未現世前，萬物蕭條，一派荒蕪寂寥。
這一句自然容易看出，是講的天地之初。
2. 日月盈昃，辰宿列張
自天地形成以後，便有了日、月、星、辰。中國人是敬畏天神的，講究天人感應。看歷史，推薦讀者閱覽蔡東藩的「中國歷史演義」，這裡面有講後漢時，上天現日食，則皇帝便向大臣詢問，此異象應何人應何事？這個是不詳之象，日被黑，蓋萬光，自然人有所作惡，才致上天警告我等。當然，到現在我們學了科技，知道這玩意是由於太陽、月亮、地球三者自轉、公轉才形成的。但是古人未到太空，看不到如此多，只觀察到日月盈昃，圓了又缺，缺了又圓。當然，還看到了星星、星雲[宿]。
3. 寒來暑往，秋收冬藏
天地成，萬物始。於是寒來則暑往，暑往則寒來，春生夏長，秋收冬藏。
4. 閏餘成歲，律呂調陽
萬物既已形成，人類開始步入歷史舞台。天、地、人為三靈，既為靈，必不同於他物。暖衣果腹一直是太古時代的大問題，而中國又是一個以農為本的大國，既然要保證暖衣果腹，便是要懂得春生夏長、秋收冬藏的規律，於是"以閏月定四時成歲"，懂得得區分春夏秋冬，便開始觀察，得出年歲循環之規律。
分出了年歲，便要開始細化，分節氣，律呂為之調陽也。
5. 雲騰致雨，露結為霜
接下來，就很細緻了，說到了雨水何來，露霜何來。易經說，「履霜堅冰至，陰始凝也。」，如果踩到霜，就要知道堅冰馬上要來了，天氣馬上就要冷下來了。這也比喻見因知果，看到原因就知道了它的結果，孔子教育我們「慎終追遠」，如果想要善終，就要有一個好的遠因（遙遠的起因）。（追可理解為追溯）。
6. 金生麗水，玉出崑崗
人吃飽了飯，便會採購其他物品，稱之曰交換，等價交換，金玉可作流通貨幣。
麗江盛產金沙（金沙江名如此來也），崑崙山盛產玉石。
7. 劒號巨闕，珠稱夜光
接下來，你採購珍寶，最寶貴的非寶劍、夜光珠莫屬。
8. 菓珎李柰，菜重芥薑
此時，我不由得想起古詩「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催」，既然在宴會上，自然少不了果子和菜吧。
9. 海鹹河淡，鱗潛羽翔
有菜，必有酒，於是想到淡水、鹹水。一看到水，想又想到水裡遊的，天上飛的。
10. 龍師火帝，鳥官人皇
既然出現了動物，便想到龍師、火帝、鳥官、人皇等三皇五帝。
11. 始製文字，乃服衣裳
接著黃帝命倉頡造字，胡曹製衣。
12. 推位讓國，有虞陶唐
歷史往前走，講完了黃帝時期的造字製衣，講到五帝后面的最後兩位：堯、舜，堯把位讓給舜，舜又把位讓給禹。
13. 弔民伐罪，周發殷湯
商紂無道，姬發、湯武弔民伐罪。
14. 坐朝問道，垂拱平章
再接下來，便講到秦始皇時代了。中國古代是席地而坐，日本人到現在還保持現在的習俗，由此可見，日本人是徐福的後代，可能性是非常之大的，因為徐福是秦時人，那時還是席地而坐，未引入胡凳，故依俗自然如此。皇帝開始早朝，商議國事。
15. 愛育黎首，臣伏戎羗
皇帝愛護黎民百姓，令西戎、南蠻、東夷、北狄都臣伏。
16. 遐邇一體，率賓歸王
這些野蠻民族都開始臣服華夏。這裡要說一下，「秦皇漢武」，這兩人並稱，說的都是他們兩人拓展了中華領土，令中華幅員廣闊。漢武帝時，匈奴向漢稱臣，西域遣子歸附，聲威一時無兩。
17. 鳴鳳在竹，白駒食塲
18. 化被草木，顂及萬方
蠻夷既已臣服，自然天下太平，一片詳和，這兩句說了盛世之景。
到這裡告一段落，以上18句，146字，可作為一個自然段，講述了中華祖先及文化的來源。