• 【《老子》有悟】 章一


    一 章

    • 道,可道。非常道;
      • 道是有道理规则可循的,但不是恒定的
    • 名,可名。非常名。
      • 名是可以定义的,但不是可以定义的定义
    • 无,名天地之始。
      • 虚无,定义为天地的开始
    • 有,名万物之母。
      • 存在,定义为万物的源头
    • 故常无,欲以观其妙。
      • 因此恒定的虚无,来观察道运行的规则奥妙
    • 常有,欲以观其徼。
      • 恒定的存在,来观察物质的边界与局限
    • 此两者,同出而异名,同谓之玄。
      • 这两者(虚无与存在)同来自于道但却定义不同(甚至相反),但我们都称他们玄妙
    • 玄之又玄,众妙之门。
      • (虚无与存在)玄妙与另一种玄妙,是所有玄妙事物的开端

    1. 道即道,法即法,二者同根同源,但又截然相反
    2. 只有空明无我才能明道,只有存在现世才能明法
    3. 道是无涯的,法是有界的
    4. 只有抱持中庸的存在若不存才可二者得兼
    5. 客观存在终究是局限的,而虚无的思维才是无限的
    6. 只有先存在虚无思维,才能有客观存在的具现化,此即感性思维理性化
    7. 只有客观存在,而无思维道理的存在本身,不可称之为存在
    8. 只有感性理性共存,感性思维化为理性实践才可以客观存在并称为存在
    9. 感性无局限性,理性有局限性,受制于现有存在边界
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  • 原文地址:https://www.cnblogs.com/darkluna/p/12532304.html
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