面子与里子
从哲学角度论，面子与里子是相辅相成的。里子是面子的内涵和底蕴，面子是里子的外延和表象。面子靠里子来支撑，里子靠面子来表达。
就一个人而言，其行为举止、衣食住行、长相俊丑等，这属于面子问题；其品质、才华、敬业、执著、进取、创新等等，这属于里子问题。
人人都爱面子，都想有面子。但是，要想要面子，必须充实里子。里子不好，死要来的面子，迟早要丢掉。里子好，即使暂时没面子，迟早要有面子。厚实的里子所支撑的面子才是真面子、大面子、靓面子，更是永远的面子。
然而，观察世间形形色色人的面孔和主流媒体报道的各阶层"人物"，面子与里子不相统一且相互矛盾着的人占有相当的比例。
假里子莫装真面子———有的人心里奸诈狡猾，却装得慈眉善目，惜老怜贫。其实，里子假却要装真面子，也是挺累的。既然刻意装扮，就自知假的丑恶。既然知道假的丑恶，就应当脱胎换骨地改假为真。一个人以一副真真实实的心肠、一副真真实实的面孔，生活在所处的阶层所处的团队应该是极其的轻松愉悦的。反之，以一副虚虚假假的心肠，虚虚假假的面孔假模假式地与人共事，也是对自己心灵的一种极大的折磨，早晚也要栽面子。
恶里子莫装善面子--电视上、书本里，时常看到一些恶人装得比菩萨都善良。一转眼的功夫，可能就是翻手为云，复手为雨。就像动画片里大灰狼，它穿上衣服扮演一个慈祥的老太太，却到小鸡窝去哄骗小鸡。象大灰狼样的人，现实世界中确实有。但我坚信，他们总有一天要撞上法律的枪口。恶人，不管他是那么本色着，还是这么装善着，最终都是一样的悲惨结局！
贪里子莫装廉面子———廉人是自自然然的廉样子。贪人装起廉人有时比真廉人那样子都廉好几倍。但是，装得廉总是有装得假的地方。个别人台上讲贪污对不起组织对不起妻子儿女，台下却想着法子拿着各种名目票据报销，将集体的钱将纳税人的钱巧取豪夺般放入囊中；总有一天要撞上猎人的枪口，就搬进了监牢里生活。那廉面子被撕破了，就永远地失去了面子。
俗里子莫装雅面子--雅，要靠高尚的品德、丰富的学识、礼貌的举止、绅士的气质等等打造的。而有的人没有修养、没有知识、装腔作势，走起路来高视阔步着，说起话来眉飞色舞着。那派头，比那封建社会大宅门里的阔少闺中小姐都雅。一说话就出口成脏（章），一办事就洒汤漏水。其实，是一个酒囊饭袋和衣架！那小样，俗得很！俗人装雅让人恶心！俗人装雅还不如那俗人本色倒更自然些！假冒的雅比俗还俗！
穷里子莫装富面子--穷家庭摆富架式，就像“小姐心态丫环身”、“公子心态仆人命”。这种里与面的矛盾，有时真让一个人的精神彻底崩溃，甚至走向邪路！有的人家境不好，又死要面子，于是举债也要赶时髦：贷款也要买轿车、借钱也要买笔记本电脑……驱使其越穷越追，越追越穷，越穷越邪，最后是死路一条！我想，穷不算毛病，穷装富起码算个小毛病。穷则思变，穷则思富，穷则思学，穷则思干，持之以恒，常此以往，依法致富，勤劳致富。这就有面子。穷则装富，不思进取，越装越穷。永远也争不来富面子。
我想，充实里子，做强里子，美化里子，靠什么？靠学习，靠修养，靠奋斗！
明代哲人彭汝让有名言：“芝兰在谷，不闻而自香；腥膻之于市，不闻而自臭。”作为人，应当自自然然地生活着，自自在在地表现着，做到内与外的一致，里与面的统一。这样的人才是高尚的人，轻松的人，幸福的人！