作者：周冲
来源：周冲的影像声色（fuck_your_dick）
01
契诃夫有一个小说，名叫《柔弱的人》，讲一个主人，巧立名目，剥夺家庭教师的工资。
首先，他压缩掉她的周末，把整整两个月，变成一个多月。
“不，您工作不到两个月。”
再接着，把孩子生病的日期扣除，把游玩的日子扣除，把她身体不适时的午休扣除……有效工作日，便所剩无几了。
可怜的姑娘站在那里，看着自己被残酷地剥削，眼眶湿润，嘴唇嗫嚅，却什么也说不出来。
事情还没完。
接下来，主人又把不归她负责的过错，比如孩子衣服被挂破了，仆人盗走了鞋……都推到她身上，借这个名目，又扣除了一大笔钱。
后来，他还撒谎，说她支了11个卢布，她挣扎着：我从来没有支过。
但还是被算进去了。
她站在那里，像被刀俎上的肉，砧板上的鱼，任由雇主宰割。
最终，原本应该80卢布的工钱，她只得到11个卢布。
最令人感慨的是，当主人把11卢布交给她，她接过去，对主人说：谢谢！
2
你看，当一个人太过柔弱，会吸引怎样残酷的命运。
她会为恶大开绿灯，会对不公低头默许，会鼓励剥削得寸进尺，变本加厉，直至没有榨取的价值。
而在一桩接一桩的噩运中，她不会迎来自我解放，反而一门心思演绎并确认自己的“受害者”角色，无法直立行走，和勇敢拒绝。
甚至对恶满心感激——
“没有您，就没有我的11卢布，谢谢您！”
小说的末尾，契诃夫借主人的嘴说：在这个世界上做个作威作福的坏人，原来如此轻而易举！
当然轻而易举了。
缺乏说“不”的能力，如何披荆斩棘，如何祛蠹除奸，去往自由、独立、勇敢的远方？！
3
弗洛伊德·德尔也写过一个小说，叫《一顿午餐带给我的教益》，讲一个穷学生，招待远道而来的姑姑。
姑姑一直在提出高要求。
比如，去好饭馆，吃最贵的菜，品最好的鱼子酱，要最高级的葡萄酒，还有奶油、水果、咖啡……账单上的费用越来越高，直至穷学生倾尽所有，也无法支付。
付款的时候，姑姑说：“孩子，你的这种做法未免太傻了，不值得。”
“可这是应该的。”
“你在大学里学的是语言专业，知不知道最难说的是哪个字?”
“不知道。”
“亲爱的，是‘不’这个字。在你一生中，与人交往时，你得经常使用‘不’，即使面对女士也是如此！”
4
许多时候，我们都如两个主人公一样，柔弱成性，讨好成性，明明被欺负，也只敢躲在角落抹眼泪，或者阿Q式恨恨曰：“恶人总有恶报，不是不报，时候未到。”
但这样，不仅带不来好处，反而代价更昂贵。
你会清晰地感觉到，不公的事情，在你身上发生得越来越多。
不该你支付的钱，你在支付；
不该你负责的责任，你在负责；
不属于你的劳作、苦役、牺牲、付出，你都在承担。
在这种奴役中，真实有力的声音，会越来越弱，取而代之的，是你无止尽的抱怨与暴戾。
这些抱怨与暴戾，必会以发泄的方式，转移到孩子们身上，使孩子们继承上你的怨气与戾气。
5
我也是花了很长时间，才弄明白一件事。
真实的表达自己的态度，哪怕是拒绝，哪怕是讨厌，都比含糊不清更加慈悲。
不仅对己，也是对人。
因为，当人人界限分明，人人真实有力，人际交往，会变得清晰而自由。
你在我的“不”前止步，我在你的“不”前驻足，不过界，不逾矩，不打扰，自然而然地，每个人都会感到和平自在，慈悲安宁。
这就是关系中的双赢法则。
还有一种双输法则，指的是缺乏清晰边界，无视真实自我，索取外界认可，对别人虚伪，对自己残忍，最终，谁都不舒服。
6
在许多励志电影中，我们都会发现一个情节。
当主人公软弱，会吸引源源不断的无底线的欺侮。但当他站起来，大声说：“不！”一番争斗之后，这种打扰就越来越少，恶渐行渐远，直至淡若无痕。
比如《猩球崛起》里，凯撒面对种种不公，忍无可忍，积攒全身力量，发出一个地动山摇的字：NO。
自此，世界完全更改。
先前束缚它的、奴役它的、困惑它的，全部土崩瓦解，变成它的坦途，它的战场，它的自由之境。
而它，不再是奴隶。
是的，在这个世界上，无力者遍地行走，总是不自觉讨好，低下头，软下去，底线一再下调，尊严与利益一再失去。
但，请你一定要记得：
从不说“不”，不是善良，而是无知软弱。
学会说“不”，不是残忍，而是自由真实。
而一个人自由真实，也必然吸引自由真实的关系，获得自由真实的人生。