• 西窗烛201806


    2018/06/01

    游园不值

    [宋]叶绍翁

    应怜屐齿映苍苔,小扣柴扉久不开。满园春色关不住,一枝红杏出墙来。

    2018/06/04

    道德经(第四十一)

    [周]老子

    上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之,明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

    2018/06/06

    望江南.超然台作

    [宋]苏轼

    春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

    寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人说故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。

    2018/06/07

    雨铃霖

    [宋]柳永

    寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

    多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

    2018/06/08

    采莲童

    [南北朝]无名氏

    泛舟采莲叶,过摘芙蓉花。扣楫命童侣,齐声采莲歌。

    东湖扶菰童,西湖采菱荠。不持歌作乐,为持解愁思。

    2018/06/11

    赋得古原草送别

    [唐]白居易

    离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

    远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

    2018/06/12

    渔父四首

    [宋]苏轼

    渔父饮,谁家去,鱼蟹一时分付。酒无多少醉为期,彼此不论钱数。

    渔父醉,蓑衣舞。醉时却寻归路。轻舟短棹任斜横,醒时不知何处。

    渔父醒,春江午。梦断花落飞絮。酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古。

    渔父笑,轻鸥举。漠漠一江风雨。江边骑马是官人,借我孤舟南渡。

    2018/06/13

    道德经(第六十七章)

    [周]老子

    天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而宝之。一曰慈,二月俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

    2018/06/14

    一络索

    [清]纳兰性德

    过尽遥山如画。短衣匹马,萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。

    别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前,说不尽、离人话。

    2018/06/19

    戏为六绝句

    [唐]杜甫

    【其一】

    庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

    【其二】

    王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

     【其三】

    纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

    【其四】

    力才应难跨数公,凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

    【其五】

    不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

    【其六】

    未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师!

     2018/06/22

    题临安邸

    [宋]林升

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

     2018/06/25

    卜算子

    [宋]严蕊

    不是爱风尘,似被前尘误。花落花开自有时,总赖东君主。

    去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。

     2018/06/26

    雁儿落带过得胜令

    [元]吴西逸

    春花闻杜鹃,秋月看归燕。人情薄似云,风景急如箭。

    留下买花钱,趱人种桑园。茅盖三间厦,秧肥数顷田。

    床边,放一册冷淡渊明传;窗前,抄几首清新杜甫篇。

     2018/06/28

    论语.学而篇

    [周]孔子

      子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

      有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也!君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为人之本与?”

      子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

      子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

      子曰:“弟子入则孝,出则弟;谨而信,泛爱众;而亲仁,行有余力,则以学文。”

      子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学已矣。”

      子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

      曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

      子禽问于子贡曰:“夫子至於是邦也,必闻其政,求之于?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

      子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

      有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美;小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

      有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

      子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉;可谓好学也已。”

      子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》曰‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”

      子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

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