旅行者困境是一个非零和博弈，是1994年考希克·巴苏教授提出来的博弈场景。
有两个旅行者去印度旅行，各买了一件一样的瓷器，但是很不幸两个人的瓷器在返途飞机途中被航空公司打碎，于是两人向航空公司索赔100美元。航空公司同意索赔，但是提出了一些条件。那两个人分别写下瓷器的价格并且价格在2美元至100美元之间，如果两个人的价格是一样的，那么就按他们写下的价格赔偿。如果两个人写下的价格不一样，那么他会按最低的价格为基数进行赔偿，而且价格低的那位因为诚实获得2美元奖励，而价格高的会因为不诚实被惩罚2美元。那么他们会怎么写瓷器的价格？
假如两个人都很诚实，不耍花招，那么他们两个都会写100美元，那么他们都会获得100美元的赔偿。但如果他们都很聪明，那么A就会想：“如果我写99美元，他写100美元，那我就会得到两美元的奖励。”同时B也会想；“如果我写了100美元而他写了99美元，那我就会被惩罚2美元，我应该写98美元。”此时A又会想：“如果他想到了我写99美元，他写98美元，那我就会被惩罚两美元，我应该写97美元。”一直反复……直到到达一个最低点——也就是2美元，这个点就是纳什均衡点。
现在我们来聊一聊我们中国式家长的超前教育：胎教、学前班、补习班。我们仍以上面的例子去分析，如果我们仍以2美元的奖罚去做实验，那么人们写下的价格会在90美元左右并不会达到2美元。因为他们并没有更加深入的去思考，另一个方面给的奖励并不高。但如果我们把奖励与惩罚的幅度加大，变为10美元甚至50美元，那么这个价格就会达到最低点2美元——也就是纳什均衡点。现在回到中国式家长，我们的家长都会望子成龙望女成凤，要我们比“别人家的孩子”更优秀。这样一来家长们就会给孩子报补习班、学前班、钢琴、画画等技术班，但别的家长也会想，如果他们的孩子去学了，我的孩子没学，岂不是要落后？我也要给孩子上补习班，而且还要比他们学的更多。这样才能在竞争中占有优势，也就是比另一个旅行者拿更多的钱。这样就陷入了博弈论中旅行者困境的场景，于是我们就成了中国式家长教育下的亡魂。